。这也是俗语“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”的原因。前半句是亲情，后半句是爱情，同时也是亲情。

　　而友情能否经受住物质、金钱的考验，是具有极大不确定性的，很大程度上取决于朋友是什么样的人，并且，每个朋友身后，也有一个家庭，变数较大，所以与其说是考验友情，不如说是考验朋友。今天的主题是亲情和爱情，是“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”这句话。

　　“久病床前无孝子”，是说父母生病时间长了，照顾爸妈的子女就不再像刚开始那样百依百顺了。时间磨去了耐心，带走了金钱，留下的只是医疗单上的一串串数字。没办法，生活还得继续。钱，还得赚。

　　其实，孝子何尝不想一直在病榻前服侍病人，照顾他们就和当年他们照顾自己一样啊，都是照顾一个不能独立生活的人，还是自己最亲的人。可是，看病需要钱，生活需要继续，家庭、工作，处处都还需要自己，巨大的压力让孝子怎样才能“孝”下去啊！

　　所以说，“久病床前无孝子”这句话，并不是对后代的失望与埋怨，不是代际之间的误解，只是老一辈对子孙后代无法长久照顾自己的诉说而已，仅仅停留在诉说这一步而已。因为他们也经历过青春，也经历过上有老下有小的日子，这就是亲情，最最坚固的情义。

　　“久穷家中无贤妻”，则是说一个家庭长期摆脱不掉贫困，就不会有一个贤妻在家里。因为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，真是选自《管子—牧民》里的一句名言，用唯物主义的话说就是“物质决定意识”。

　　当两个人婚姻幸福，后来妻子却变得越来越不贤惠了，其实男性应该反思一下自己，有没有为她提供足以贤惠生活的条件。因为之前的妻子是贤惠的，并且女性本身就更向往更有安全感，更有质量、有水平的生活，所以女性的改变，来自家庭，来自另一半。

　　当一个男人没有稳定工作时，拿什么来给妻子一个稳定的生活，一个有规律的日子，因为男性大多数情况下是一个家庭里主要的经济支柱啊。男性无法充足的满足家庭生活，那么女性就也要投入到工作当中，那么自然就没了时间和精力来做一名合格的贤妻了。

　　如果说前一部分讲的是爱情的话，一句话总结下来就是：婚姻要比恋爱难得多，因为婚姻里还有生活。那么接下来讲的这部分则讲的是亲情，具体点就是母子情或者母女情，是女性一种对孩子无私的爱。

　　当一个家庭里，男人不争气，经常有打牌输钱、喝酒花钱等等一系列行为时，女性其实很难继续爱他，还是上面那个道理，时间会冲淡一切，时间久了，压力越来越大了，这谁顶得住啊，何况是一名女性，需要扛起一个家庭，压力一定很大的。

　　但是，正如我们经常在电视上看到的那样，女性很少选择离婚，碍于脸面也好，仍有幻想也罢。其实，最关键的因素就是孩子，女性不可能看着自己的孩子受苦，用一句俗话来说，那也是自己身上掉下来的肉啊。

　　并且，孩子好像花一样，有着美丽的前途，谁能忍心看着自己的孩子从一开始就遭受苦难而不得茁壮成长呢？因此，女性在这种情况下，一般都会选择把精力放在孩子身上，换一个前程似锦的孩子，放弃做一个贤妻，却成就了一个良母。

　　生活就是这样，这个物质组成的世界，这种金钱维持的总体秩序，是当前生产力水平下最公平的一种了。生活、现实，就是我们在追梦路上、在追求更好的自己、追求更好的人生的路上最难搞定的事。现实这个词总是出现在梦想即将实现的前方，打破美好，并且总是那么强大，难以抵挡，让无数人忘了初心，忘了那个曾经意气风发的少年！

　　但人生从来都不是一场悲剧，用一句话来结尾吧。但就算这尘世再荒凉再冷漠，你心头的那捧血依然要温热。因为你就是你啊，尘世而已，初心无可改变！

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